在財富面前隨緣安住

在財富面前隨緣安住  達真堪布

    作爲一個修行人，我們不能貪圖他人的財物，尤其是富人的財物。人家住別墅，自己也想住；人家開寶馬，自己也想開。富人具足了很多擁有，那是他自己修來的福報，我們應該隨喜，不應該嫉妒。自己也欲求這種生活方式，是不如法的。

    世上有富裕的人，也肯定有貧窮的人，這很難平衡。因爲緣起就是這樣，萬法就是這樣，有高低、有好壞、有善惡。這個問題誰也解决不了，佛也解决不了，這是衆生的業力。每個人都有業，有共業，有個業。我們都投生爲人，都轉生到中土，這是我們共同的業，也是共同的福報。但是生于中土的這些人，也有各自不同的福報，也在感受著不同的業果，過著不同的生活。各了各的緣分，各過各的日子，各盡各的責任，這是做人的標準，也是一個修行人應該保持的一種狀態。

    有的人非常有錢，但却非常吝嗇，自己捨不得吃，捨不得穿，捨不得花，非要過貧窮的日子，這也是錯誤的。既然你有這個緣分，有這個福報，也不應該吝嗇不舍，一切隨緣嘛，該了的要了。若是沒有這個福報，沒有這個緣分，也不强求，不用給自己增加壓力，增加煩惱。過自己平平淡淡的日子，多好啊！人的一生的快樂，不是在房子上，不是在車上。你買一套房子，買一台車就幸福了？就解脫了？就可以解决所有的問題了？

    人一生的快樂和解脫，與這些物質沒有直接的關係。從世間的角度來講，若是你有很多的財富，也肯定會帶來很多的煩惱與痛苦。從出世間的角度來講，若是你太富有了，也會變成修行的障礙。現在很多人都想，爲了上師三寶的事業，我得抓緊賺錢啊！我得買彩票啊！我要中獎啊！中了500萬，我拿400萬來做上師三寶的事業。如果你真正把錢拿到手，那個時候你肯定做不到。現在你發心挺好，但是你對錢的貪著還沒有斷除。錢真正拿到手了，那個時候你就捨不得了。

    沒有真正看破、放下，修行上沒有殊勝的成就，沒有一定的定力，這些財富不能給我們帶來真正的快樂和幸福，只能給我們帶來煩惱與痛苦。如果你開悟了、證悟了、看破了、放下了，那個時候黃金和牛糞等同，手掌和虛空等同，那個時候是無礙的。之前是一種障礙，而且是最大的障礙。

    作爲一個修行人，有多大的福報就享受多大的福報，差不多就行了！佛講一切都是因緣果報，世上沒有無緣無故的，所以沒有什麽可自卑的，沒有什麽可驕傲的。有錢沒錢一樣，心態平等，這才是真正的解脫。