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五方佛的象徵表法與功德利益：
五方佛又名五智如來、五智佛、五聖，或稱五禪定佛。指密教中以毗盧遮那佛爲首的五尊佛，有金剛界五佛與胎藏界五佛之別。五方佛爲報身，象徵“五毒轉五智”的殊勝功德。
金剛乘以五尊佛分別闡釋佛的意義。
一、正中爲法身毗盧遮那佛或稱大日如來。
二、左手第一尊爲南方寶生佛，表佛德；
三、第二尊爲東方阿閦佛，表覺性；
四、右手第一尊爲西方阿彌陀佛，表智慧；
五、第二尊爲北方不空成就佛，表事業。
一、毗盧遮那佛：本尊面爲白色，象徵無垢、無惡。他右手持法輪，象徵法輪常轉；左手持鈴，象徵他以和藹、慈悲、可親的能力法度施教。
大日如來象徵五智中的「法界體性智」，說明「理智具足，覺道圓滿，達到佛我合一的境界」。
二、阿閦如來：或稱不動如來。阿閦如來字面上的意思是指「無法動搖」，是象徵證得真樂與無畏佛土的本尊。阿閦如來統禦五部中的金剛部，幷象徵五智中的「大圓鏡智」，說明「覺悟人的本性，即具菩提心的境界」。
阿閦如來象徵法性不變，代表最强的煩惱被征服、平定和轉化。手持金剛杵與鈴，表示其一切所作皆爲利他，而且全無缺點或錯失。
三、寶生如來：寶生如來統禦五部中的寶部，象徵五智中的「平等性智」，用來說明「修行菩提心的境界」。寶生如來是增益行的本尊，身著菩薩裝，是五方佛中穿著最爲華麗的一尊。象徵寶部的金膚或黃膚，幷可以剋除「慢毒」。
寶生如來右手持如意珠，左手持鈴。如意珠象徵寶生如來有求必應，凡求助于他或向他虛心求教的人，都能立即獲得滿願，也表示這種成就是自然而有，無需費力。
左手所持之鈴，表示寶生如來能滿足求者願望的方式，不是冷酷嚴苛或令人難以接受，而是自自然然、和藹可親。
四、阿彌陀佛：阿彌陀佛統卸五部中的蓮華部，象徵五智中的「妙觀察智」，說明「覺悟自身與諸佛之間融通無礙」。
阿彌陀佛右手持蓮，左手持鈴，坐在蓮花與滿月輪上。花瓣光潤之蓮，象徵修彌陀法門可令修者之心平和而安適。
蓮花還象徵我們雖生于輪迴，却有如蓮花之長于污泥，一旦開悟，我們即解脫輪迴的痛苦，如蓮花之出于污泥而不染。
五、不空成就佛：不空成就如來的名稱意即「成就一切的智慧」，統禦五部中的業部（或稱羯磨部），象徵五智中的「成所作智」，說明「自立自得進涅槃、證得金剛身」。
不空成就如來右手持雙金剛(羯磨杵)，由于雙金剛指向四方，所以不空成就如來無論在何處都沒有他不能成就之事。左手持鈴，象徵其法教的慈悲和令人喜悅。
◎五方佛灌頂之功德
1、毗盧遮那佛灌頂：消除愚癡心，轉空大、色蘊，為法界體性智。
2、阿閦如來灌頂：消除憎恨心，轉水大、識蘊、阿賴耶識，成大圓鏡智。
3、寶生佛灌頂：消除憍慢心，轉地大、受蘊、前五識，為平等性智。
4、阿彌陀佛灌頂：消除慳貪心，轉火大、想蘊、意識，成妙觀察智。
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